ЖИЗНЬ КАК ИГРА И УСПЕХ

 

ЖИЗНЬ КАК ИГРА

 

Проблема с играми в том, что внутри себя они противоречивы. Внутри игры мы хотим победить и не дать победить другому, нашему противнику. В этом и состоит противоречие. Если мы долго играем, то постепенно мы начинаем запутываться в отношении того, кто же на самом деле должен выиграть. На самом деле, на эту ситуацию можно посмотреть и по-другому. А почему игра должна состоять в том, что бы выиграть? Вполне возможно есть общества, в которых принято проигрывать. Самое интересное в том, что если мы окажемся в таком обществе, то очень скоро мы сами захотим проиграть. Значит, дело не в том, что бы выиграть или проиграть. Есть более глубокий пласт, за которым охотится духовное существо. Как в нашем обществе, так и в другом вымышленном, гипотетическом обществе, в котором принято проигрывать, в результате, духовное существо получает нечто общее.

Есть нечто более глубокое, что прельщает дух.

Это - восхищение.

Итак, восхищение это и есть более глубокий пласт, за которым стремится дух. Если выигрыш даст восхищение, что ж мы постараемся выиграть. Если восхищение даст проигрыш, что ж мы станем проигрывать. Поучается что игра это всего лишь средство для получения восхищения. Это обоюдоострое оружие и дух готов действовать совершенно непредвзято в игре.
И тут мы касаемся одной очень важной темы, которая постоянно всплывает в жизни и освоение которой совершенно необходимо, если мы желаем получить контроль над нашей жизнью.

Восхищение это универсальный обменный жетон для торговли в жизни. Восхищение глубже, чем победа или поражение. И вот почему на восхищении можно поймать духовное существо и заставить его делать совершенно невероятные вещи. Ели вы убедите дух что, проиграв в игре он получит восхищение, то вы этим самым обеспечите его проигрыш. И наоборот, если вы убедите дух в том, что, выиграв, он потеряет восхищение – вы обеспечите также его проигрыш. Между прочим, последний вариант используется намного чаше. На практике это выглядит следующим образом. Как только человек выигрывает его противники лишают его восхищения. Выигрыш перестает иметь привлекательность для человека, и он соглашается либо проиграть напрямую или дать противнику «еще один шанс». Ловко, не правда ли?

Итак, такой метод выглядит на практике следующим образом. Вы играете с оппонентом по правилам игры, но как только он начинает выигрывать или близок к своей победе, вы резко лишаете его восхищения. Заметьте, что по правилам игры выигравший должен был бы получить дополнительное восхищение. Не правда ли? Но вы в этот момент нарушаете правила, вы отказываете ему в восхищении. Вы говорите примерно следующее – парень, ты нечестно играешь, ты забрал мою победу, ты разрушил мою жизнь, посмотри, что ты мне сделал. Вы используете обвинение как раз в том, в чем, как предполагалось, он должен быть вознагражден. Вы создаете дополнительно образ уродства посредством, изображения ваших страданий в следствии его выигрыша. Все это уменьшает то восхищение, которое ваш оппонент намеревался получить в результате своего честного выигрыша. Итак, выигрыш перестает быть для вашего оппонента желаемым и вот тут то вы и можете снова выступить на передний план и перехватить победу.

Конечно, вы всего лишь ее украли, но многие вещи можно не замечать и многие вещи социально принято не замечать.
В обществе разработана целая система «не замечания» подобных краж. Что получается в результате? А то, что победа становится чем-то не привлекательным. Посмотрите на вашу жизнь и давайте честно определим сколько раз мы отказывались от своей победы из-за того, что кто-то нас просил так не делать, плакал и всем видом показывал как ему плохо и это все мы виноваты в том, что ему так плохо.

Второй способ лишить духовное существо победы состоит в том, что бы показать ему, что поражение даст ему множество восхищения. Это выглядит примерно так что мы ставим в пример неудачников, подробно объясняем человеку что страдание есть дорога к счастью, что только уменьшившись мы сможем возвыситься, что последний станет первым и т.д. Опять же в нашем обществе есть целая методика подобного воспитания. Например, можно поставить в пример тех, кто пострадал, много боролся, получил большой негативный опыт, жил в лишениях и многое чего подобного.

Но дело на этом понимании не заканчивается. Давайте зададимся вопросом - А кому это нужно? И давайте представим себе, что если есть те, кто готов проиграть, но не потерять восхищение, то также есть и те, кто пользуется этим. Скорее всего, это люди, которых не обманешь рассказами он выгоде проигрыша, которые не остановятся в последний момент пред своей победой, что бы послушать своего врага или оппонента о том, почему не следует побеждать. Не находимся ли мы в таком состоянии только потому что мы слишком долго слушали тех, кто внушал нам, что победа не всегда хороша и что проигрывать тоже иногда полезно (например, для получения опыта, А? Кто откажется от того, что бы получить больше опыта? :) Неплохо и очень ловко!)

И не пора ли нам перестать думать и рассуждать и начать просто выигрывать там где мы выигрываем. Не прекратить ли нам слушать тех, кто грозит нам лишить нас восхищения?
Итак, практическая рекомендация. Если кто-то лишает вас восхищения, не торопитесь делать то, что он говорит. Проверьте для начала, а не желает ли он лишить вас какой-то вашей победы? И если так, прекратите его слушать и возьмите свою победу. Побеждайте если вы намеревались победить, не беспокойтесь о восхищении. Помните что есть группы людей которые манипулируют вашим восхищением, кто дает его вам если вы делаете то что они хотят и лишают вас своего восхищения елси вы делаете противоположное. Нет ничего плохого в том, что бы что-то делать или не делать. Важны мотивы. Вы делаете это потому что вы сами хотите победить или вы делаете это что бы не потерять чье-то восхищение. Если последнее, то вам не хватает восхищение. Что ж мы можем это легко и справить в процессинге. Не начинайте игру, если вы не уверены в своей способности создать для себя достаточно восхищения. Иначе вы можете попасть в зависимость от тех, кто вам его предоставляет. Духовное существо может по своему желанию иметь столько восхищения сколько оно пожелает и когда мы в таком состоянии то мы можем как выигрывать так и проигрывать.
Я как-то пару лет назад написал письмо, в котором утверждал, что в игре надо быть готовым как проиграть, так и выиграть. Оно сейчас также актуально. В то время меня раскритиковали за такие идеи. Наверное, меня в то время постарались лишить восхищения. Самое интересное в том, что если с вашим восхищением все в порядке, то вы получаете удовольствие, как от выигрыша, так и от проигрыша. Очень похоже что это и есть ступенька к все-оределенности.

Итак, в этом месте мы можем сформулировать еще одно правило успешной жизни – Начиная игру определите готовы ли выиграть и готовы ли вы проиграть в ней. Примите во внимание тот факт, что при приближении к выигрышу вас, возможно, пожелают его (выигрыша) лишить, используя вышеописанные приемы. Готовы ли вы, тем не менее, взять свою победу? Готовы ли вы в случае проигрыша взять и его и не лишать победителя его победы. Последний момент также очень важен. Ведь если вы лишаете победителя его победы, то вы совершаете то действие, которое может в будущем помешать и вам насладиться победой. Учитывайте, что если вы нечестно заберете победу у другого, то в следующей игре вам станет сложнее отстоять свою победу, потому то что вы использовали против вашего оппонента может быть использовано и против вас и поступив нечестно вы в будущем испытаете сложности в том, чтобы действовать целостно и принять свою победу. Есть очень полезные процессы для выхода из подобной ловушки. Один из них состоит в том, чтобы повысить вашу способность обладать победой и поражением. Как мы видели, это очень важная способность для игры в жизнь.

 

УЗНАЙТЕ КАКОЙ ПРОЦЕССИНГ ДОСТУПЕН ПРЯМО СЕЙЧАС