Это саентология
ФОРУМ
Контакт
Процессинг

САЕНТОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ

Саентология является логическим продолжением и завершением практики Буддизма,
одной из наиболее распространенных мировых религий.

ВОПРОСЫ:

ВЗАИМОСВЯЗЬ САЕНТОЛОГИИ И РЕЛИГИИ

1 Как вы относитесь к религиям?
2 Я слышал слово «тэтан», что это такое?
3 Саентология связана как-то с медитацией?
4 Поможет ли мне в саентологии тот факт, что в прошлом я занимался духовными практиками?
5 Есть ли связь между саентологией и буддизмом?

ОТВЕТЫ:

1 Ко всем религиям я отношусь с большим уважением. Это способ напомнить людям об их духовной природе, о чем мы часто забываем в повседневной жизни. Каждый человек должен найти свой собственный путь для духовного развития. Кто-то находит его в христианстве, кто-то в буддизме или в других религиях. Мы должны относиться уважительно к каждому пути. Однако, рано или поздно человек перерастает рамки своей религии и теперь ему нужен более прямой путь к познанию самого себя. С моей точки зрения, саентология это и есть тот более высокий подход к духовному просветлению, очень хорошо применимый для современной жизни.
Мы живем в городах, мы много общаемся и участвуем в жизни страны, мы не избираем уединение или уход в горы. Мы развиваем свои способности там, где находимся. Это другой подход, чем тот, что был когда либо ранее. Он основан на очень глубоком понимании основных духовных законов для этой вселенной и вообще, для любого духа. Когда эти законы поняты, то развитие возможно в любых обстоятельствах.
Что такое развитие? Это узнавание самого себя, своих истинных целей и способностей. Сложности возникают от незнания и непонимания себя. Наша практика дает возможность каждому приблизиться к глубокому пониманию самого себя. Этот процесс основан не на умственном понимании а на реальной практике. Эта практика происходит во время проведения процессов. Процесс состоит из того, что ведущий задает ведомому четко определенные вопросы, которые составлены таким образом, что бы позволить человеку рассмотреть определенные существенные части своего внутреннего мира. После этого клиент получает осознание, или, иными словами, новое понимание самого себя как духа и других. После этого, он изменился навсегда. Он уже никогда не будет таким, как прежде. Так происходит на каждом из многих процессов. В результате огромные пространства внутреннего мира открываются для человека. Вы можете ознакомиться с описанием успехов, полученных на некоторых из этих процессов, на странице историй успехов.

Наверх

 


2 Это то же самое что и дух. Слово тэтан образовано от греческого буквы «тэта», которая ассоциируется с духовным миром. Дух это не тело, не ум, это сам индивидуум. Это тот, кто осознает существование, ставит цели и стремится к их осуществлению. Это то, что в некоторых религиях называется душой. Человек в обычной жизни отождествляет себя с телом или умом. Но на самом деле он не есть ни то, ни другое, он есть ДУХ. Можно много говорить человеку об этом, но понимание этого приходит только тогда, когда человек сам осознает это. Мы не пытаемся в чем-то убедить людей. Мы даем им возможность разобраться самим кто они есть.

Это саентология

Части человека.

Человек состоит из трех основных частей. Это дух, ум и тело. Дух - это сам человек, он принимает решения и ставит цели, он также решает нужно ли осуществлять те выводы, которые получает его ум. Дух может создавать энергию и управлять умом и телом.

Ум состоит из набора записей прошлого опыта, а также из дополнительных механизмов, которые обрабатывают прошлый опыт и данные из настоящего времени для принятие решений о том, как наиболее оптимально поступать.

Это саентология

В результате вычислений ум выдает рекомендации духу о том, как поступать или, если дух заранее дал свое согласие на то, напрямую дает свои рекомендации телу. Например, в случае управления машиной, дух не вникает в детали рекомендаций ума и позволяет уму напрямую руководить телом. Такое позволение называется механизмом. Механизм - хорошая вещь, пока дух не забывает о созданном им механизме. Иначе, возникает неосознанный автоматизм, который может очень удивить дух если последний забудет о нем или потеряет контроль. Тогда дух может попасть в замешательство.

Это саентология

Механизм, ум воздействует на тело минуя дух.

 

Наверх

 


3 Да, в некотором аспекте связано, хотя и не то же самое. Можно сказать что наша практика это динамическая медитация для духа. Подобные практики использовались в буддизме. Учитель задавал ученику простой вопрос, который не имел явного решения. И при попытке ответить на этот вопрос, ученик должен был преодолеть рамки своего ограниченного мирского понимания и достичь высшего божественного понимания вещей. Часто в обычном мире, подробные вопросы не имели ответа, однако все изменялось когда ученик начинал смотреть на вещи из духовного мира. Происходила трансформация сознания. Подобное происходит и во время проведения наших процессов. Учитель задает вопрос и ученик старается на него ответить. В этих попытках многие вещи всплывают в его сознании. Многие вещи он переосмысливает. И процесс заканчивается когда ученик стал другим человеком.

Наверх

 


4 Безусловно поможет. Духовный мир открывается человеку на разных путях. Одному сейчас подходит одно, другому другое. Завтра все может поменяться. Если вас раньше устраивал ваш путь, это очень хорошо. Вещи меняются и сейчас вам, возможно, нужен новый подход. Будьте только готовы заняться прикладной философией как совершенно новым предметом. Это действительно совершенно новый предмет. Будет лучше, если вы не станете связывать ваши прежние практики с этой практикой. Если вы станете заниматься новой практикой пытаясь найти в ней что-то из прежнего, то это может помешать. Важно понимать тот факт, что практика прикладной философии никогда ранее не существовала на Земле, это совершенно новое открытие. То, что было в прошлом прошло. Вы сейчас другой человек. Не смотрите в прошлое. Смотрите в будущее.

Наверх

 


5 Да есть и очень глубокая. Мы стремимся. и достигаем просветления а это и была цель буддизма. Вот отрывок из введения в книгу Гимн Азии написанной Л.Р Хаббардом.
«Сиддхартха Гаутама был первым в зафиксированной истории, кто достиг такого состояния. И так, как он также указывал путь другим к его достижению, он основал религию, которая изменила историю мира.
Последние слова Будды перед тем, как он ушел из этого мира, подводят итог учению всей его жизни:
Разрушение присуще всем составным вещам, но истина останется навсегда.
Достигните спасения усердием.
В этом заключалось эпохальное утверждение о том, что в течение одной жизни, человек мог стараться достичь состояния духовной свободы от бесконечного цикла смерти и перерождения, и достигнуть независимости духа от плоти.
Не было нужды в сверхъестественных силах. Все доверия было сосредоточено к собственному импульсу человека освободить себя.
Поднимая себя, вдумчивостью… мудрый человек может создать для себя остров, неподвластный никакому наводнению. Неразумный и глупый народ погрязает в лени. Мудрый человек защищает вдумчивость как свое лучшее сокровище.

Наверх

 

 

 

©2004AlphaOrg